<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!DOCTYPE rss [<!ENTITY % HTMLlat1 PUBLIC "-//W3C//ENTITIES Latin 1 for XHTML//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml-lat1.ent">]>
<rss version="2.0" xml:base="http://www.etccsy.com">
<channel>
 <title>مركز التنمية البيئية والاجتماعية - مقابلات ثقافية</title>
 <link>http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28/9</link>
 <description></description>
 <language>ar</language>
<item>
 <title>عبد الرحمن آلوجي (في محاورة ثقافية هادئة ) ..!!</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/465</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&amp;nbsp; &lt;img src=&quot;files/ashtar.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;99&quot; height=&quot;129&quot; align=&quot;left&quot; /&gt; &lt;p align=&quot;right&quot;&gt;&lt;strong &gt;أنا لا أنظر إلى المرأة نظرة القاصر و الضعيف , لأعطيها حكما منسجماَ مع هذا التصور , بقدر ما أرى لها من خصوصية تسمو بها و تضحي و تهب من نفسها ما لا يستطيع الرجل أن يفعله , بما يملك من قدرة على لعب هذا الدور&amp;nbsp; , ليحققا معا , وفق كل طبيعة ما يجنحان إليه , و ما يميلان إلى بناء حالة من الارتقاء و السمو وفق ذلك التجانس , مما لا أجد في الدفق الانفعالي للمرأة تلك السذاجة التي نجدها عند بعضهن بحكم البيئة و التوجُّه . &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28">مقابلات ثقافية</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Tue, 20 May 2008 17:30:38 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>الروائي الأمريكي نورمان ميلر //الوفاة وحوار//</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/397</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/norman.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;170&quot; height=&quot;115&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;توفي الروائي والكاتب الصحفي الأمريكي الشهير نورمان ميلر عن عمر يناهز 84 عاما متأثرا بالفشل الكلوي يوم 10/11/2007. &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;ويعتبر ميلر واحدا من أبرز الأدباء والصحفيين في ما بعد الحرب العالمية الثانية.&amp;nbsp;فاز بجازة بوليتز مرتين الأولى عام 1968 عن روايته &amp;quot;جيوش الظلام&amp;quot; والثانية عام 1979 عن روايته &amp;quot;أغنية الجلاد&amp;quot;. &lt;/p&gt;&lt;p &gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28">مقابلات ثقافية</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/14">أدب</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/8">الحدث</category>
 <pubDate>Sat, 10 Nov 2007 16:21:36 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>الايطالية ايزابيلا كاميرا دافليتو:</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/54</link>
 <description>&lt;p &gt;نخـوض في ترجمـة الأدب العربـي مثـل دونكيشـوت&lt;br /&gt;
حاورها في طرابلس: خالد المهير&lt;br /&gt;
منذ اكثر من عشرين عاما كانت المستعربة الايطالية د.أيزابيلا كاميرا دافليتو، تخوض ترجمة الادب العربى المعاصر إلى لغتها بمفردها،  عندما لم يكن هناك أحد فى مجالها يقوم بهذه المهمة الصعبة، درست اللغة العربية على يد المستشرق الايطالى الشهير فرانشيسكو غابريللى فى جامعة روما، نقلت الى الايطالية اثنتى عشرة رواية وأكثر من سبعين قصة .أشتغلت باحثة فى جامعة نابولى، وصارت بعد ذلك أستاذة إثر إجازة أطروحتها الاكاديمية عن الادب العربى المعاصر أيضا.تقوم حاليا بتدريس اللغة العربية فى كليات اللغات بالمعهد الجامعى الشرقى فى مدينة نابولي.&lt;br /&gt;
هل كانت هناك خصوصيات أثناء خوضك عمليات الترجمة الى الايطالية؟&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28">مقابلات ثقافية</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Sun,  2 Jan 2005 15:22:17 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>حوار مع الشاعر البحريني قاسم حداد</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/53</link>
 <description>&lt;p &gt;دلمــون القصيــدة بمعطــف القـرن الحـادي والعشريـن&lt;br /&gt;
حاوره من مدينة أور: نعيم عبد مهلهل&lt;/p&gt;
&lt;p &gt;قاسم حداد في ليستر سكواير في لندن              تصوير: صموئيل شمعون&lt;br /&gt;
تستيقظ دلمون في كل صباح ليقابلها ضوء زمنين تتداخل فيهما رؤى مشتركة لألهة صنعتها الرغبات وأحلام قصائد العشاق. ضوء أور السومرية وضوء البحرين دانة الشاطئ الخليجي وبين البقعتين تخطط الأساطير مشاريع الوصول الى ظل التأريخ بأقل عذاب ممكن، وتلك المهمة لايتحمل مشقتها سوى الشعراء وربما يكون الشاعر قاسم حداد من أولئك بفضل تراث شعري مكنه ليكون في مقدمة نساجي معطف دلمون الذي أرتداه في القرن العشرين وسط تداخلات البدء للعولمة والحروب والاحتلالات وقفزت معه الى القرن الحادي والعشرين . وهو شاعر الجملة الواعية التي كانت ثوريتها مميزة بحدة الصوت وكثافة الصورة ، وهو أيضاً من الذين افترضوا في الشعر كينونتهم الوطنية وجعلوه شكلاً من أشكال المقاومة الحضارية والثقافية ، والذي يقرأ قاسم حداد يكتشف مراحل لاتحصى من نضوج الحلم الدلموني وتحولاته الفكرية التي ولدت من مخاضات لاتحصى في معركة أثبات الوجود ، وهو شاعر يضج بمعجميات الأمكنة وتأريخها فيما تمثل دراما وعي القصيدة عنده رائية لاكتشاف أكثر من هاجس ويصعب جداً أن ترى في شعر قاسم حداد تلاقيات هشه أو مديح لمن لايستحق المديح حتى لو كان نسراً على جبل .&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28">مقابلات ثقافية</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Sun,  2 Jan 2005 15:21:30 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>لقاء مع الكاتبة والدكتورة نوال السعداوي</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/52</link>
 <description>&lt;p &gt;إعداد وحوار: عصام خوري&lt;/p&gt;
&lt;p &gt; المنتدى الاجتماعي العالمي الثالث (بورتو أليغري) حمل في جعبته هذا العام، كل جميل وراقي. وكان التمثيل العربي فيه كبيراً، وخاصة من الفلسطينيين، ولعل أهم المحاضرات التي ألقاها بعض من المفكرين العرب، د.نوال السعداوي حيث بلغ عدد الحضور لندوتها ما يتجاوز الألفي شخص، أغلبهم من البرازيليين والفرنسيين.&lt;br /&gt;
وتسنى لنا إمكانية إجراء اللقاء التالي خلال فترة الغداء، وبدرجة حرارة تصل إلى 30 مئوية، بمشاركة رانية مصري الناشطة في حركة التضامن للمرأة، التي أسستها الد.السعداوي في مصر ومنعت من العمل هناك.&lt;br /&gt;
س- د.نوال. ما مدى إيمانك بالحركات الشعوبية، ودورها في نهضة المجتمعات في ظل هيمنة رأس المال على القرار السياسي والاقتصادي في العالم؟&lt;br /&gt;
ج- توجد هيمنة للرأسمالية، والشركات المتعددة الجنسية، والبنك الدولي، وصندوق النقد، ومنظمة التجارة. وهي جميعها محمية من الجيوش بقيادة حكام دول الشمال. لذلك لا أمل إلا من خلال الحركات الشعوبية، خاصة أن الشعوب لا تموت، يخطئون إن ظنوا الشعوب تموت.&lt;br /&gt;
س‌-  مبدأ الاقتراع العام في فرنسا لم يستقر إلا بعد مئة عام من الثورة الكبرى عام 1789م، وبعد ثلاث ثورات 1830- 1848- 1871م. ماذا عن وضع الديموقراطية في المجتمعات العربية في ظل غياب الحركات الثورية، وخاصة بعد نهاية الحرب الباردة؟ وهل تؤمنين أن الحقوق والحريات تنتزع ولا تمنح؟&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28">مقابلات ثقافية</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Sun,  2 Jan 2005 15:19:38 +0200</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>
