<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!DOCTYPE rss [<!ENTITY % HTMLlat1 PUBLIC "-//W3C//ENTITIES Latin 1 for XHTML//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml-lat1.ent">]>
<rss version="2.0" xml:base="http://www.etccsy.com">
<channel>
 <title>مركز التنمية البيئية والاجتماعية - آراء ومقالات</title>
 <link>http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6/9</link>
 <description></description>
 <language>ar</language>
<item>
 <title>الالحاد، مكانته الاجتماعية وتطوره</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/498</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;بقلم: قصي عبد الرحمن&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;الإيمان بالإله كان وما زال وسيلة من اجل تثبيت الطاعة الجماعية ولذلك نرى الرأي العام بأن من لا يعتنق أي دين هو مواطن لا يمكن الاعتماد عليه ولا يمكن التعامل معه. فالرأي الشعبي البسيط يقول أن ترويض الإنسان وإمكانية خضوعه للقوانين لا يمكن أن تتم إلا عبر الإله الذي أرسل الأوامر ووضع العقوبات لمن لا ينفذها. &lt;br /&gt;الفكرة الإلحادية تقوم أصلا على الفكرة الدينية وهذا ما يجد صدى ايجابيا لدى حاملي لواء الفكر الدينين لأنهم يجدون في ذلك طريقة جديدة من اجل إثبات فكرتهم الدينية وذلك بالحديث عن الفوضى الفكرية التي يأتي بها الإلحاد (؟)و عن العالم الباطل الذي لا يمكن إنقاذه وعن نهاية العالم الباطل القريبة وبذلك يستخدم المتدينون الخوف لدى الناس العاديين من اجل إعادتهم إلى الحظيرة الدينية. &lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/22">أديان</category>
 <pubDate>Tue, 18 Nov 2008 08:50:33 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>القبضايات والمنافيخ</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/497</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/bab.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;124&quot; height=&quot;99&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: خطيب بدلة&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;القبضايات المنافيخ الذين يتحفوننا بهم في المسلسلات يذكرونني بواحد منفاخ تحدث عنه الأديب الراحل نجاة قصاب حسن في كتابه &amp;quot;حديث دمشقي&amp;quot;. هذا الرجل كان يرتدي ثياب القبضايات ويدخل إلى الحمام لكي يستحم، وخلال وجوده في الحمام يعتدي على الزبائن وينغص حياتهم، ولا أحد يرد عليه لأنه (وسخة).. دواليك حتى طفح الكيل بصاحب الحمام وطلب منه ألا يأتي إليها بعد اليوم، تحت طائلة تسليمه للشرطة. &lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/21">مجتمع</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Tue, 18 Nov 2008 08:32:44 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>كيف يمكن حجب مواقع كالويكيبيديا العربية؟</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/495</link>
 <description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/hj.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;105&quot; height=&quot;124&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: مالك الحداد&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;التصنيف الدولي لدولة متقدمة وأخرى نامية سوف يعتمد على ثلاث معايير: &lt;br /&gt;1- القدرة على الخلق والإبتكار العلمي والتقاني. &lt;br /&gt;2- القدرة على حل مشكلة الإزدواج الإقتصادي والإجتماعي. &lt;br /&gt;3- القدرة على دمج القطاعات الإنتاجية&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/21">مجتمع</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/23">انترنيت</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/34">برنامج المصادر المفتوحة</category>
 <pubDate>Mon,  6 Oct 2008 09:49:14 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>إنقاذ مارد منهك على مسافة تجديفتين من الغرق؟</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/493</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/jh.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;138&quot; height=&quot;126&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: زهير العمادي&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;الرئيس جورج بوش وقادة الكونغرس بمن فيهم النائبة نانسي بلوسي وكبار السياسيين والإقتصاديين، كلهم مجمع على التأكيد بأن مصادقة الكونغرس على ضخ السبعمائة مليار دولارا في النظام المصرفي هو اليوم الحل القصير الأمد لمشكلة اقتصادية أمريكية وعالمية يتوقع أن تكون طويلة الأمد. &lt;br /&gt;أعاد أغلبية هؤلاء التأكيد على أن الإضطرار لتحقيق التصويت بالمصادقة على تقديم هذا المبلغ الهائل من الخزانة الأمريكية هو الحل الأقل ضررا لدرء واقع يمكن أن يغدو كارثيا وأكثر سوءا على الجميع ما لم يتم اتخاذ إجراء ما لوقف التدهور الحاصل في سوق المال. &lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/20">اقتصاد</category>
 <pubDate>Mon,  6 Oct 2008 09:26:28 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>موازنة 2009...أسئلة مفتوحة في اقتصاد يتغير</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/492</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/nm.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;116&quot; height=&quot;116&quot; align=&quot;left&quot; /&gt;بقلم: ايهم اسد&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;باتت الحكومة السورية قاب قوسين أو أدنى من إصدار الموازنة العامة للدولة لعام 2009، وقدرت وزارة المالية الموازنة القادمة بـ680 مليار ليرة، بزيادة قدرها 80 مليار ليرة عن عام 2008، وبمعدل زيادة لا يتجاوز 13.3%، والملفت للنظر في موازنات الأعوام الثلاثة الماضية أن هناك تذيذباً واضحاً وكبيراً جداً في نسب زيادة الاعتمادات، وهو تذبذب لم تبرر الحكومة أسبابه الاقتصادية والاجتماعية، وهل أن ذلك التذبذب والتأرجح تابع لمتغيرات ومعطيات اقتصادية حدثت وسوف تحدث على أرض الواقع&amp;nbsp; فعلياً؟ أم أنه مجرد تغير رقمي ظرفي يطرأ على بنود الموازنة العامة للدولة للدلالة على التغير بغض النظر عن أهمية وجدوى ومحتوى ذلك التغيير.&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/20">اقتصاد</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/37">المنتدى الاجتماعي السوري</category>
 <pubDate>Mon,  6 Oct 2008 09:17:33 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>ما هو لقب الملكات في أرض الاسلام؟</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/491</link>
 <description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;&lt;img src=&quot;files/ggf.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;123&quot; height=&quot;121&quot; align=&quot;left&quot; /&gt;&lt;strong &gt;بقلم: فاطمة المرنيسي&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;هناك لقب آخر أطلق على النساء اللائي مارسن السلطة السياسية وهو الحرة. تعنى لفظة (الحرة) المرأة التي تتوفر على حريتها مقابل الأمة، وكانت الحرة في الحريم تعني الزوجة الشرعية التي تنحدر غالباً من أصل أرستقراطي، وذلك على عكس الجارية التي كانت تشترى من طرف السيد في أسواق النخاسة. يجب التذكير هنا بأن لا علاقة للفظة حر وحرية في القاموس العربي بالدجلالة الحافة الحديثة التي ترتبط بحقوق الانسان. إن الحرية لا تتجذر لدينا في ذاكرة من المطالب والصراع من أجل تحرر الفرد واستقلاله&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/22">أديان</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/10">ثقافة</category>
 <pubDate>Mon,  6 Oct 2008 09:02:05 +0200</pubDate>
</item>
<item>
 <title>بعد 11 سبتمبر سبع سنوات عجاف</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/490</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/dg.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;104&quot; height=&quot;150&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: عبد الله تركماني&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;&lt;strong &gt;إنّ الحرب على الإرهاب ضلت هدفها، فلقد أدت حرب الإدارة الأمريكية واندفاعاتها السياسية ومغامراتها العسكرية&amp;rlm;,&amp;rlm; على مدى سبع سنوات&amp;rlm;,&amp;rlm; إلى زيادة العنف والتطرف والإرهاب. بل إنّ الحرب التي شنتها الدولة العظمى على الإرهاب، شجعت إسرائيل على ممارسة أقل ما يمكن أن توصف به أنها ذروة الإرهاب. كما صار الاستثمار في التطرف ذا مردود سياسي في كل زاوية من المنطقة العربية، بل أنّ بعض أشكال المقاومة، التي هي حق مشروع للشعوب التي تتعرض أوطانها للاحتلال الأجنبي، قد ضلت طريقها حين ضربت أنى كان، وتحللت من أبسط الضوابط الأخلاقية وأباحت لنفسها استخدام كل الوسائل حتى أكثرها بربرية لتحقيق أغراضها ومصالحها. &lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/19">سياسة</category>
 <pubDate>Mon, 15 Sep 2008 21:56:09 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>المرأة, الحب, الفضائيات وترسيخ ثقافة الاضطهاد!</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/482</link>
 <description>&lt;div align=&quot;right&quot;&gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/mokh_0.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;110&quot; height=&quot;142&quot; align=&quot;left&quot; /&gt;ثقافة اليوم تقوم وسائل الاعلام, لا سيما المرئية منها, باختزال حلم اجيال من البشر  بالتقدم والحرية والرقي الى النزوات البشرية البدائية من اجل جني الارباح المادية  من وراء ذلك. كلنا يعلم -هكذا افترض- ان الفيديو كليب هو احدى الوسائل لتسويق البوم  مطرب معين. المطرب لا يتوقع جني الاموال مباشرة من وراء هذا الفيديو كليب, بل  بجنيها من وراء ما سيسوقه الفيديو كليب, اي الالبوم الغنائي او اي سلعة اخرى في اي  دعاية. ما يلزم هذا الكليب بالعمل والاجتهاد من اجل جذب اكبر عدد من المشاهدين  وابهارهم لدرجة تقدهم الى شراء الالبوم/ السلعه والا مني المطرب وشركة الانتاج  بالخسائر. و&amp;quot;لابهار المشاهدين&amp;quot; يحتاج الامر الى جسد شبه عار يحتل الشاشة بحركات  اغراء. انها نفس الجارية التي تمايلت يوما في قصر احد السلاطين, حين كان بامكانه  امتلاكها مباشرة وبلا تظاهر بانها حرة.&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong &gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;  </description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/21">مجتمع</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 18:57:34 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>                     هواجس امرأة في الاربعينيات  ..!!</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/481</link>
 <description>&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;                                                    &lt;img src=&quot;files/r.bmp&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;111&quot; height=&quot;128&quot; align=&quot;left&quot; /&gt;في مثل هذا اليوم الحزين ارتدت العروس فستانها الأسود لتسدل الستار عن ضحكاتها المنشرحة نهائياً وتشهر للملأ عن حدادها السرمدي وترمي بأثقال الأفراح كلها أكاليل&amp;nbsp; إلى الأفول بغير إياب ولا حتى تترك من ورائها ذكرى نادرة في الطيبة بروائح النرجس لربما نحتفي بها&amp;nbsp; في زمن صقيعي. كانت تتنقل كطاؤوسة على عرش أحلامها اللازوردية&amp;nbsp; كحال متيمة تنتظر ملاكها الأتي من غياهب البرازخ&amp;nbsp; وهي تمضي على أوتار الآمال المرجوة التي كانت تطمح ان تحققها في حياتها لتأوي بها في دفء أنوثة مكينة وهي التائهة في اشتعالاتها النارية&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/26">قصة قصيرة</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 18:43:29 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>الهذيان التاسع //وأدْمَنْتَ العُيونَ ذاتِ الدّلالِ السَّماويّ//</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/475</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;u &gt;&lt;img src=&quot;files/jWANfARSO_0.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;120&quot; height=&quot;143&quot; align=&quot;left&quot; /&gt;بقلم: جوان فرسو&lt;/u&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir=&quot;rtl&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong &gt;رُبَّما أنا&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir=&quot;rtl&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong &gt;مَنْ رَأى ذَاتَهُ في القَلْبِ الّذي&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir=&quot;rtl&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong &gt;طالما بحثَ عَنْهُ.. فَصِرْتُ أُحبُّكِ&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir=&quot;rtl&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong &gt;لأنَّكِ حَبيبتي..&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/18">شعر</category>
 <pubDate>Sun, 22 Jun 2008 11:56:23 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>المثقفـون والمخابـرات والمؤامـرات</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/474</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/yasen_1.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;89&quot; height=&quot;128&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: ياسين الحاج صالح&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;&lt;strong &gt;المثقف رجل العلانية، الكشف والإظهار والعرض (وربما الاستعراض). من المألوف أن يقول إنه ينوي أن يكشف عن كذا، أو إنه اكتشف كذا، أو أظهر أو أثبت أو أبان أو عرض أو أوضح. بالمقابل، شغل رجل المخابرات موجه نحو السرية والخفاء والتكتم والحجب والكبت والقمع واحتكار المعلومات. المثقف يعلن كل ما يعرف، رجل المخابرات يكتم ما يعرف ويحجبه عن العموم. وبينما قد يصاب المثقف بداء الاستعراض فإن الداء الذي قد يصاب به المخابراتي هو &amp;laquo;الاستسرار&amp;raquo;، أي إمساك المعلومات كغاية بحد ذاته، أو السرية للسرية. &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/21">مجتمع</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/37">المنتدى الاجتماعي السوري</category>
 <pubDate>Sun, 22 Jun 2008 01:10:13 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>النساء في الحروب: ضحايا للقومية والانتماء الجنسي</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/473</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;img src=&quot;files/mokh.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;77&quot; height=&quot;99&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: هدى ابو مخ&lt;/p&gt;&lt;p &gt;تبدا روايتها من اللحظة التي امرها احد الصرب للذهاب معه &amp;quot;وكان علي الذهاب&amp;quot;.&lt;br /&gt;في هذه الشهادة يوجد وصف عميق لمشاعر امراة تعرضت للاغتصاب. هي اغتصبت مرتين: مرة على يد الصربي الذي امرها بالذهاب معها, ومرة على يد صديقيه الصربيين.&lt;br /&gt;امها وجدتها عارية, وكلتاهما بكتا ...&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/21">مجتمع</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Sat, 14 Jun 2008 10:21:24 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>حكايات علمانية الجزء الأول... عمر بوغور</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/471</link>
 <description>&lt;p &gt;&amp;nbsp; &lt;strong &gt;كان عمر يحلل كلمات الشيخ رياضياً مبتعدا عن الروحان&lt;/strong&gt;&lt;strong &gt;يات.&lt;/strong&gt;&lt;strong &gt;&amp;nbsp;فبفرض أن تعداد جيش الرسول الكريم قرابة 10آلاف مقاتل، وكون هذا الجيش جميعه شبع من هذه السخلة العجيبة، هذا ممكن دينيا، لكن رياضياً مستحيل، فالشيخ يقول أن المقاتلين دخلوا عشرة تلو عشرة إلى وليمة السخلة العجيبة وشبعوا، فإذا أرادوا أن يشبعوا فعليهم أن يمضغوا الطعام كحد أدنى خلال خمس دقائق، فهذا يعني أن كل ساعة كان يشبع 120مقاتل فقط، فليشبع جميع الجيش فالأمر يستغرق 83.3 ساعة، أي قرابة ثلاثة أيام ونصف اليوم، طبعا ليتم هذا الأمر على الجنود أن يدخلون تواليا وبتنظيم عالي، وهذا أمر غير معقول بتاتاً...&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/21">مجتمع</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/22">أديان</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/37">المنتدى الاجتماعي السوري</category>
 <pubDate>Sat, 14 Jun 2008 09:48:25 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>زيـارة بـوش: المصالـح فـوق حقائـق الشـرق الأوسـط</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/470</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&lt;img src=&quot;files/s_0.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;143&quot; height=&quot;156&quot; align=&quot;right&quot; /&gt;بقلم: نعوم تشومسكي //نيويورك تايمز//&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p &gt;&lt;strong &gt;لن يكون سهلاً جمع تحالف ضد ايران على الرغم من قلق الحكام السنة بشأن &amp;laquo;الهلال الشيعي&amp;raquo; وتنامي النفوذ الايراني الذي يوصف دائماً &amp;laquo;بالعداوني&amp;raquo;. ولدى الحكام كل الاسباب ليفضلوا التكيف على المواجهة والتهديد بالعنف، فيما تلوح في الخلفية رغبات التوجه شرقاً بل ربما الانضمام الى &amp;laquo;منظمة شنغهاي للتعاون&amp;raquo; وهي قوة متعاظمة في الشؤون العالمية. ومع أن الرأي العام مهمّش، فلا يمكن عدم أخذه نهائياً في الاعتبار. وقد احتلّ جورج بوش في استطلاعات الرأي الأخيرة موقعاً متقدماً للغاية على أسامة بن لادن في فئة الشخصيات &amp;laquo;غـــير المرغوبة اطلاقا&amp;raquo;، ليزيد من ضعف المكان الذي احتله الرئيس الايـــراني احمـدي نجاد او زعـــيم حزب الـــله حسن نصر الله. &lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/11">سياحة</category>
 <pubDate>Sun,  1 Jun 2008 12:22:18 +0300</pubDate>
</item>
<item>
 <title>عبد الرحمن آلوجي (في محاورة ثقافية هادئة ) ..!!</title>
 <link>http://www.etccsy.com/node/465</link>
 <description>&lt;p &gt;&lt;strong &gt;&amp;nbsp; &lt;img src=&quot;files/ashtar.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;99&quot; height=&quot;129&quot; align=&quot;left&quot; /&gt; &lt;p align=&quot;right&quot;&gt;&lt;strong &gt;أنا لا أنظر إلى المرأة نظرة القاصر و الضعيف , لأعطيها حكما منسجماَ مع هذا التصور , بقدر ما أرى لها من خصوصية تسمو بها و تضحي و تهب من نفسها ما لا يستطيع الرجل أن يفعله , بما يملك من قدرة على لعب هذا الدور&amp;nbsp; , ليحققا معا , وفق كل طبيعة ما يجنحان إليه , و ما يميلان إلى بناء حالة من الارتقاء و السمو وفق ذلك التجانس , مما لا أجد في الدفق الانفعالي للمرأة تلك السذاجة التي نجدها عند بعضهن بحكم البيئة و التوجُّه . &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/28">مقابلات ثقافية</category>
 <category domain="http://www.etccsy.com/taxonomy/term/6">آراء ومقالات</category>
 <pubDate>Tue, 20 May 2008 17:30:38 +0300</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>
